如果女性不可以穿任何衣服留任意发型
那么不难看出来，这样的装扮形象，或者是秉持着这样的思想的是自然女。也是她们所说的女性中的第一性。也就是一个定义和概念。其它的都是第二性。
刚刚去查了下，政治概念。好好好，外表和政治概念连上了。真的是拓宽了，那更，头一次见。挺明确的。
原本只要好好吃饭好好睡觉就好。但是还得面对一个是不是服美役。是不是要给别人看的？在网络上还要去解释这些行为的动机。而不是互相尊重。
这些都建立在只要不违背公序良俗都可。
每个人的情感选择，生活方式，审美选择。都应该得到尊重。
但是一些支教女权啊。在她们他们眼里称除了她们这样的人或者是打扮作是 取悦自己（被说羞于承认）取悦别人—》“社会女”“美役女”“自由人”“裹脚布”“服美役”“向下的自由”“性客体化““自愿性客体化”“化妆是第二性役做的事情”“服弱役”。不要耽误向上的自由，一个解放女性的一个一个概念。自然女就是已经解放了的一个最终呈现。
甚至还有强迫去承认是服美役的，自己感受到开心的，取悦自己的也是服美役的。普遍认为为了求偶。哪怕是内心喜欢也会被认为是父权制的洗脑。（这也是她们说的）全女社会建立过，还会有第二性。男性化妆也不是第二性。就仅仅喜欢化妆，那也不应该是这种看法。是不是拉踩我也不太想确定。新社会了。真的新社会了。可以根据上述的图片来看。还有一些其他的词河语句。我真的是震惊了，怎么想出来是媚男的？每一个人都是独立的个体呀。世界上那么多的穿衣风格都是媚男嘛？自己不能够决定自己嘛？是后天的包装也是被否认的(看过的）。
造黄谣能够杀死一个人的。取悦别人意味着别人可以随意的去评价。因为认为你是给他她看的，无所谓。还会来一句心里承受能力差。本身一定是取悦自己的。别人的眼光和心思没有办法去决定去控制。精致，也有这个词。尊重吧。大大方方的展示性感。有正反馈建立在都是好人的，都是知道都是能够接受的情况下，才会啊，好看。等等这些的。
再说媚男我就要求你去解释社会上的事情了。
2025年，女性里面出来了第一性，第二性。很OK哈。外表的审美，还要去看着说啊，媚男不自知。（重点）还有男装是人装，女装是服美役。是媚男。裙子是第二性，里面包含权利的低等。哦，
这些词得出现完全的打破了这个现代化包容多元的世界 ，亚文化可以发展，主流文化也可以发展。女性可以穿任何衣服的权利。以及美也是权利不是义务的这种话。裙子也不是色情。一切都用服美役指责，最后这样子就不会被指责服美役嘛？我看未必。个性化或者是爱美审美都被上述这些词就像一把剪刀去修剪。否则就是裹脚布，否则就是站不起来的奴隶。结构性压迫等等。同化得出来上面这个。我拿过中山服和旗袍。这两个是国服去问。也不行。
怎么看着看着就往原始森林去比较了？再往后还有草编织的鞋子呢。还有草裙。西方是吸烟装后有了裤子，咱们国家的应该也超级早就有了。都原始森林了，还往前发展嘛？
本来是穿什么都有尊严，到只有穿裤子是尊严，才能有权利和权力。中间的身体自主权的女权运动它不是不存在，是有的。8090都有。海盗爷那阵有抹胸的衣服，比我想象的好早。男性有喜欢化妆和裙装的，只要不被保安抓走就OK。但不应该哪个性别穿就是第二性。
那根据福柯理论的规训的。那喜欢某个时期的衣服也是不被允许的。
最起码22年有穿衣自由。主张皮肤是皮肤，肢体是肢体。男性能脱上衣，女性也能穿个吊带。
把一些保守的视为封建糟粕。大清亡了这种话。
那裙子被她们视为是花瓶，是观赏。是自愿行客体化。被看作是挤压了正常女性的生活空间。
这样的言论违反了性别平等，为一些性别暴力有了合理的借口。试问，真的发生了，和受害者有罪论又有什么区别？
裤子是便于运动。争取权利。究竟是谁给裙子这么大的偏见？女权。（某些说媚男的，自由自在的媚男的，已经在这里点出来了。一直说女性打扮是为了媚男，求偶。是不知道人是独立的个体嘛？）阅读理解不过关。
所以也能非常的能够解释为什么我之前说的穿裙子被偷拍裙底只有一两个人认为是加害者得错。其他的都拿着雨山雨果老师和福柯的规训思想，来为这个行为开脱。甚至是可以简单的理解为性暗示。
熟悉嘛？终于也和男性一样，发展出一样的“娘”“娘炮”这种类似的思想逻辑。但是看到有一些讲娘，不是贬义词，相反是一个很好的词汇。
甚至是毫无区别。不会真的有人认为女性说迎合男性凝视的目光和男性说得穿给我看的没有区别吧？仅仅是说话的性别不同了而已。
如果经常看穿搭视频的话，领带，也被作为一个常用的搭配出现在女性配饰上。（就是女子，穿搭，买条领带作为搭配）
别的不说，面料的发展和颜色显示着经济发展的变化。以及设计的款式。
那么这个自然女的模板。就是女权眼里的第一性。因为认为男性是第一性嘛。
所以等同于男性。
正常的衣服，可选的范围超广。戴上了歧视的眼镜。
那么根据对于裙子的认知，也这一部分人这个女权认为光说加害者是天方夜谭。甚至是社达的一套理论。
