西藏山南地区贡嘎县，有座著名的手工业集镇，名叫姐德秀。
早在三四百年前，这里就是卫藏最有名的“甲城”（百户村）。
村民们织氆氇，织彩色虹纹氆氇（邦典），这里还是原西藏地方政府的彩染中心。
我在这古老的村镇里，听顿珠扎西老人讲述姐德秀的往事。
姐德秀差民的上门女婿顿珠扎西说：“我并不是土生土长的姐德秀人，我的老家在羊卓雍错湖南边的洛扎地方。
八岁的时候，爸妈把我送到却各结寺，当了一名小僧人。
那里盛行一种民间说唱，叫做喇嘛玛尼。
艺人把民间故事、宗教故事、历史传说的内容，画在纸上或者布上，他们用小棍子一边指点画面，一边歌唱，故事特别精彩，唱腔更加感人。
每年藏历四五月份，说唱喇嘛玛尼的僧人、尼姑，从江孜、仁布等地三三两两来到羊卓雍错湖周围的各个牧场、村落、寺庙演唱，我那时年纪很小，刧特别聪明，整天跟着他们屁股后面转，听呀！
看呀！
总是听不够，有时哭，有时笑。
后来很多喇嘛玛尼的故事，我不但能说，而且能唱。
”“我二十岁那年，离开了寺庙，到姐德秀一户人家当了上门女婿。
姐德秀有个传统，特别愿意招后藏人当上门女婿，说是后藏的小伙子老实勤快，从小会做纺织活，招上门就能织邦典。
进门不久，我被送到贵族乃江家当佣人。
”山南妇女身着彩色氆氇制作的节日盛装 张鹰摄“乃江是布达拉宫的骡官，负责管理达赖喇嘛的骡子。
官不大，在地方政府官员中只能算最末等，大概是六七品吧！
僧俗官员早晨朝拜达赖喇嘛时，也有他的一块小方垫，不过不能坐在日光殿，只能待在走廊的一个角落里。
”顿珠扎西说：“在布达拉宫，和骡官同样级别的，还有一位马官，专门管理达赖喇嘛的马。
马圈设在罗布林卡，高大坚固、宽敞明亮，墙上画满了壁画，还有长着翅膀的飞马。
这些马每年只参加两次比赛，其它时间都是吃好草，喂好料，享清福。
藏历正月二十四，拉萨传召大法会结束，要举行赛马大会。
赛马的起点是哲蚌寺下面的吉日山，终点是拉萨河边的贡布塘，距离大约十公里。
达赖喇嘛的马，每年都要参加比赛，鬃毛上系一块黄色氆氇作为标志。
赛马的时候，马背上不能骑人，火枪一响，众马万箭齐发，拼命向前飞跑。
赛马时，跑道上每隔一段距离，都有一个布达拉宫的马夫，手拿长鞭站在路旁，只让达赖喇嘛的马通过。
贵族和平民的马，都被他们挡住，有的被打了回去，有的被挤出了参赛的行列。
这样，每年传召赛马大会，毫无疑问是达赖喇嘛的马稳拿冠军。
也有这样的时候，达赖喇嘛的马被其它的马追上，失去了第一的位置。
这匹马也可以夺冠，马的主人也会得到奖赏，不过从此以后，他的马就要归入达赖喇嘛的马群了。
马官倒霉的日子到了，不是撤职查办，就是被严厉训斥。
”
