佩托Peitho,古希腊神话的魅惑女神,说服与劝诱之女神。
佩托是古希腊神话中的说服、劝导和语言魅力的人格化女神,其名含义是“说服、制胜口才”。
她常被描述为阿芙洛狄忒(AΦpo6iTn)的从神之一,与佩托对立的女神是比娅B1á——暴力和强制的女神。
佩托最早出现在《神谱》和《致德墨忒尔(△ñμntpα)的颂歌》中,作为人格化力量,她被想象为一位女神,有时又只是抽象力量。
佩托之名可当做普通名词和专有名词使用,有证据表明,佩托在被当做“劝诱”这种抽象力量前就已是一位女神了,这种情况对于抽象概念人格化神很罕见。
佩托女神的力量涵盖三个领域:情爱诱导,这是她作为阿芙洛狄忒固定随从的最常见作用,助阿芙洛狄忒为他人建立情感纽带;政治说服,在政治辩论和法律诉讼中赋予语言力量;社会调和,用语言的魅力化解矛盾冲突,将对立编织成和谐。
佩托身世不明,《神谱》中说她是沧海女神忒提斯和大洋神俄刻阿诺斯之女,可以幻化为白鸽形态;诗人萨福又说她是美神阿芙洛狄忒之女,埃斯库罗斯又把佩托描述为蛊惑与疯狂女神阿忒之女;诺努斯则将佩托归位美惠三女神,此处的美惠三女神版本为佩托、帕西提娅和阿格莱娅。
佩托在古希腊神话叙述中出场有限,主要是作为爱神阿芙洛狄忒从神出场。
萨福一则残诗将佩托说成是阿芙洛狄忒的侍从,其他的侍从还有青春女神赫柏、彩虹女神伊利丝,甚至女巫始祖赫卡忒;品达说佩托是通向神圣之爱的密匙,并明确说明其关联阿芙洛狄忒。
此外,佩托也被说成是阿芙洛狄忒的乳母。
赫希俄德的《工作与时日》中,神王宙斯要求神使赫尔墨斯、胜利女神雅典娜、爱美阿芙洛狄忒赐予世界上第一个女人潘多拉各种礼物,但后来阿芙洛狄忒神秘缺席,导致雅典娜只能兼任装扮潘多拉任务,同时雅典娜找来了一群有关爱与美的次级女神帮忙,其中就有美惠三女神和佩托。
佩托的影响力从公共政治贯穿到贵族民众的生活,佩托也是古希腊婚礼仪式的核心保护神之一,婚礼中有向阿芙洛狄忒和佩托祈祷彼此接纳、婚姻长久的习俗,萨福称佩托为“婚姻的引导者”。
积极的一面,佩托可以说服复仇女神化解冲突;消极的一面,佩托可以帮助阿芙洛狄忒诱拐海伦私奔,引发特洛伊战争。
佩托曾与阿芙洛狄忒共享神庙,在阿芙洛狄西亚节期间,仪式中会有赞颂佩托的劝说力量的演讲,信徒们还会发表演说祈求佩托赐予自己言辞魅力,在感情和生活中获得他人的认可与接纳。
在古希腊上层社会的的会议中,常会出现赞颂佩托的演说。
佩托也可以像文艺女神缪斯们一样赐予雄辩术,也被斥为真理女神的对立面。
佩托的丝线织就城邦,她的舌底蕴藏锋芒,究竟是惑乱真理,还是调和众生,佩托女神只是赐予你力量,但需要你校准正确的方向。
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