在介绍我院开展的纪念三八国际劳动妇女节系列活动之前，一起重温一下妇女节的“前世今生”。

01有心的朋友已经发现了，今年的三八妇女节，各大电商平台和线下商超，已经很少见“女神节”和“女王节”的字眼了。

大多以“3·8节”代指，却也回避了“妇女”二字。

究其原因，是商家或者说资本，认为“妇女”无法激起消费欲望。

因为妇女代表着：半边天、地位平等、劳动，和“时尚”没有关系。

因此，这些人便把“妇女”污名化。

同样被污名化的词语还有：同志、小姐、名媛等等，这不得不让人警惕。

02回归本文正题，妇女节究竟代表什么？

司法解释中，妇女指的是年满14周岁的女性。

现代汉语中的“妇”，女字旁，右边是“被推倒的大山”。

妇女节是为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域作出的重要贡献而设立的节日。

在此之前的封建社会，繁体字的“妇”由“女”和“帚”组成。

《说文解字》中，“婦，服也。

从女持帚，洒扫也。

”“服”就是服侍。

足见封建社会中，相当一段时间里女性地位之低下。

注意，只是“相当一段时间”，而不是全部。

事实上，在商代以前，甲骨文中记载的“妇”，像是——放在架子上的羽毛之类的装饰物，就像是尊贵女性佩戴的头冠。

也有说法是女祭司在祭祀活动中使用的动物羽毛。

甲骨文中的“妇”在商代，有个威名赫赫的女军事家、政治家叫妇好（姓好，先秦女性姓氏在后）。

在那个“国之大事在祀在戎”的年代，甲骨文记载的规模最大的战争就由妇好统帅，同时还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典。

新石器时期的文字除了妇好，甲骨文中记载带有“妇”的名人还有妇妌、妇六、妇杞、妇竹、妇利等等200多人。

请注意，前文提到的，先秦女性姓氏在后。

而这些为部族和国家做出过巨大贡献，并被历史记载的女性，竟有如此之多。

因此学者们推测，“妇”是当时女性的最高荣誉称号。

到了《说文解字》所处的东汉，已经是高度男尊女卑的父权社会了。

为了推倒这座大山，新中国付出了许多努力，女性地位放眼历史、环视全球，其成就也无出其右。

03当今社会，提到妇女节，就不得不提到“女权”，以及另一个极端——“女拳”。

人类社会产生“人权”已经有两百多年，但这个“人权”长期不包括“女权”。

那个时期，正处于工业革命的西方女性地位非常低，不同于中国的“男耕女织”分工。

女性也要从事重体力劳动，且是最脏最累的工作，而薪水只有男性的一半。

直到1791年F国大革命时期，妇女领袖奥兰普·德古热发表《女权与女公民权宣言》。

两年后，她被自己的同党送上断头台。

100多年后，出过7个“真·女王”的Y国，在1908年至1914年，把1000多名妇女参政论者关进监狱。

1908年3月8日，“新约克”1.5万名女工走上街头，参与罢工。

要求：改善工作条件、要求投票权、制止童工。

又过了一百多年，M国平权了吗？

联合国《消除对妇女一切形式歧视公约》有183个成员国签约，M国至今没有签约。

它也是全球仅有的三个没有带薪产假的国家。

大量女性在分娩后10天内就必须返回工作岗位，很多州甚至剥夺了女性堕胎的权利。

我们的两个邻国，更让人瞠目结舌。

在R国，大部分女性必须要做全职太太。

只有在近几年，女性就业率才达到50%，且只能从事收银员、服务员、公司前台等工作。

很难进入中高层，其女高管占比仅为8.9%。

就以上的数据，中国女性的就业率是68.57%，高管比例是33%。

带薪产假各省有所区别，平均是98天。

“女权”得不到保障，“女拳”就会野蛮生长。

女拳激进且恣意妄为，极具煽动性，短时间内就能聚集大量支持者和野心家，裹挟民意攫取利益，制造了大量社会矛盾和激烈冲突。

于是，就产生了各种荒诞现象：M国官方认可的性别有97种。

于是各行各业出现一大批“跨性别者”。

男子上女厕所、参加选美、参加女子组体育竞技比赛。

更魔幻的是，这一现象早已不是个例，而是普遍现象。

R国“女拳”更“务实”：但凡有肢体接触，就可以用性骚扰报警或起诉，“合法”利用性别赚钱。

H国“女拳”更激进：喊出了“清除男人”口号，发起了“不生男孩运动”。

在我国，“女拳”没有生存土壤，那些魔幻操作在绝大部分中国女性眼中就像“石乐志（失了智）”。

因为中国女性可以选择工不工作、上不上学、休不休假，而不是没得选。

我们习以为常的选择权，是多少国家的奢望。

04那么，那些人是怎么污名化和诱导中国妇女呢？

你一定听过这样的话：“一个男人爱不爱你，就看他愿不愿意为你花钱”“我负责赚钱养家，你负责貌美如花”“过节不送礼物，不发红包的男人，就是不爱你”还通过各种方式的洗脑式文案，植入这样的思想“女性只要美丽就可以拥有一切”。

但年龄一定会增长，容颜一定会枯萎，那些人制造的容貌焦虑，本质就是在“物化女性”。

被物化后的女性，就有了“没有永远18岁的女孩，但永远有18岁的女孩”。

这句话的逻辑是：女孩是物品——不是人——不值得投入感情——老了就换一个——容貌焦虑。

那些“尊贵”的“女神节”“女王节”，背后的逻辑却是：女神需要信徒，女王需要臣民，公主需要国王父亲。

看起来“尊贵”的称呼，本质上都是依附别人。

而“女权”和“女拳”有一个共同禁区——前苏联。

前苏联女性受教育程度和就业率位居世界前列，但为什么没有人学习前苏联女权？

网上有一个笑话是这么解释的——因为前苏联的观念里劳动力没有男女之分，他们真的让女性下矿井干活。

这是个段子，但也真实反映出各国民众对女权的普遍态度：真正的女权从来都是追求平权，而不是借机搞特权；真正的女权从来都是我也能干，而不是凭什么让我干；真正的女权从来都是追求平等对待，而不是强迫别人给自己优待。

今天的中国妇女，是伟人口中的“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”。

在新时代民族复兴路上，是伟大事业的建设者、是文明风尚的倡导者、是敢于追梦的奋斗者。

三八国际劳动妇女节，是一个伟大的节日。

在此，也祝愿各位女性同胞：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

让节日回归本身，做不被定义的妇女。

可以选择，可以说——“不”！

05今年的妇女节，荥医有关爱妇女同胞的健康礼包：好春光，不如走一场——三八妇女节美丽健康钜惠，快快转给“她”3月7日上午 手工制作团扇：团扇，又称宫扇、纨扇，象征了家庭团圆幸福美满，具有极高的艺术价值，凝结了中国传统文化内涵。

感受文化魅力，体验古风之美。

传递了：以扇传善、以扇达善、以扇至善的朴素价值观。

3月7日下 茶艺品鉴活动：在氤氲茶香中学习茶与健康、茶与文化、茶与修养。

在茶汤中明心见性、存心养性、修心炼性。

3月8日下午花艺活动：以花木抒发积极情志、涵养健康情趣，以花感人、以花喻人。

3月8日，产科分会场，准妈妈们在孕妇学校学习插花。

一双双巧手下诞生的新生命，像极了她们对生活的热爱和对下一代的期待。

3月9日上午花艺活动：在插花创作中，与一草一木一花共情、共鸣、共行。

寓情于花、借花言志。

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