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綦江这位古代“女神”,何以获皇帝认证的“奖碑”?

2026-03-20 13:16:22

綦江这位古代“女神”,何以获皇帝认证的“奖碑”?

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又是一年三八妇女节，现代人也称“女神节”，今天国戈就聊一位綦江古代女神的故事。

你可能会问：古代普通女人有啥好聊的？三从四德、大门不出二门不迈，能有啥精彩人生？

国戈今天要说的这位罗氏，绝对就是綦江历史上的一位“女神”，而且还有皇帝的“官方认证”，证据至今还在！

（一）古道上的牌坊：皇帝认证的“荣誉碑”

从綦江城区出发，往古剑方向走10公里，场口处有一座显眼的石牌坊。

它不高，也就7米左右，宽约4米，立在曾经的川黔古驿道上。

这座牌坊，立于清同治八年（公元1870年）。

乍一看，这牌坊跟原石佛岗那座“一门三进士”的牌坊样式差不多，但仔细瞅——它表彰的可不是学霸，而是另一种“模范”。

这在当时叫“罗氏节孝牌坊”，相当于当时的朝廷下了“红头文件”——圣旨，拨款修建的。

搁现在，这排面就类似于国某院发文表彰，还拨专款给你立个荣誉碑。

在那个年代，这可是女人能拿到的“终身成就奖”。

（二）儿子百日就守寡：她拿到的“人生剧本”有多虐？

故事要从牌坊的主人公说起。

话说当年的古剑两路口有位罗姓女子，嫁给了杨家，按照当时习俗，她应该称杨罗氏（古代女人嘛，名字没留下，只留下夫家姓）。

婚后生了儿子，小日子刚有点盼头，结果儿子刚过百日，老公就撒手人寰了。

想想这个画面：孩子还在吃奶，丈夫已经入土。搁现在，这妥妥的人生“地狱模式”啊。

可这位罗氏，硬是咬咬牙，没有再嫁。

为啥？不是没人娶，是她选择了一条更硬核的路——独自把孩子拉扯大。

“含辛茹苦”这个词，用在她身上都显得轻了。

白天干活，晚上哄娃，省吃俭用供孩子读书。

那时候没幼儿园、没补习班，一个寡妇要把孩子养大还供读书，难度堪比现在单亲妈妈送孩子出国留学。

（三）逆袭时刻：儿子考中举人，母亲拿到“官方奖碑”

功夫不负有心人。

清咸丰年间，儿子杨才选参加科考，一举考中举人！

这消息传到县令耳朵里，县令直接“上头”了。

要知道，一个县能出个举人，那是光耀门楣的大事。

更难得的是，这背后是一个母亲几十年如一日的“硬核输出”。

于是，县令把罗氏的事迹写成报告，层层上报到朝廷。

不久，圣旨下来：拨款建牌坊，表彰这位母亲的节孝美德。

同治九年（公元1871年）5月19日，牌坊正式落成。

牌坊正面刻着“节孝”等字，下面还有“抚孤成立”——相当于今天的“英雄妈妈”颁奖词。

牌坊的背面还有“松菁柏悦”等字样，这是用松柏比喻罗氏的坚贞。

（四）牌坊上的残缺文字：我们能读到些什么？

如今，150多年过去，沙石材质的牌坊已经风化得厉害，字迹模糊得像打了“马赛克”。

经有关人员考证，勉强能辨认的有“圣旨”“节孝”“抚孤成立”“罗氏坊”等字样，还有一些参与建造者的名字：儿子杨才选、堂侄杨材沛……

有意思的是，牌坊上还有一段模模糊糊的文字，有点像是罗氏临终前对儿子说的话：“望汝育成也……若汝在我旁者……”，那种母子情深，隔着100多年都让人破防。

1986年，綦江已把这座牌坊列为县级文物保护单位。

石头会风化，但这份母爱，却刻进了历史。

PS——

又一年三八节到来，当你看到这个故事，有些啥想表达的呢？

一方面，这座牌坊确实是封建礼教的“标配”——守寡、不嫁、养子，完全是按照“三从四德”的标准来表彰的。

那时候的女人，价值好像只有通过牺牲才能被承认。

另一方面，抛开这些封建标签，我们看到的是一个真实的女人：她在人生最绝望的时刻没有“摆烂”，而是选择扛起责任，把儿子培养成才。

这种坚韧，这种担当，放到今天依然是“顶配”的人设。

如果罗氏活在现在，你觉得她会怎样选择？

欢迎在评论区留言，咱们一起聊聊，150年前的这位綦江女人，能给你什么启发？

（关注国戈，后续分享更多綦江人文故事；更多影像请看最下方的视频……）

（参考：活力三江；个别图片AI制作）#綦江 #历史故事 #历史人物 #古代牌坊 #女性故事 #綦江古剑 #三八妇女节#民间故事

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