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三月三 · 香讯 | 道教女神西王母信仰略说

2026-04-03 09:15:55

三月三 · 香讯 | 道教女神西王母信仰略说

都门杂咏

三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香。

沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。

时近农历三月初三日，是道教女神西王母蟠桃圣会的日子。西王母，位业崇高，是道教的女仙之首，与“后土皇地祇”并称为“二后”。其神职广大，统斡仙籍，又是升仙录籍之主，同时也是道经的重要传授者，所以说，西王母是天下学道人的怙主。治昆仑山墉城西灵龟台。

是日善缘殊胜，小编带领大家一起认识、学习、供养的这位道教女神。

（西王母庆寿图）

浪淘沙令 贺西王母道诞

凫舄蹑琳宫，仙子逢迎。双双素手把芙蓉。

环佩霓裳飘渺去，朝会墉城。

金殿舞飞琼，歌韵流莺。碧桃如火玄酎浓。

天上人间同寿域，四海升平。

泰山王母池西王母宝相

授诏元君殿 · 控翮王母家

西王母，又称金母、西姥、金母元君、九灵西母、西元上灵上真仙母、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、西灵金母梵炁祖母元君、上圣白玉龟台九灵太真西王母、大圣瑶池九灵太妙白玉龟台金母元君、紫微元灵白玉龟台九灵太真元君、太虚九光玄台金母元君。民间多称“王母娘娘”。

关于西王母的故事，诸多典籍均有记载，如《山海经》《穆天子传》《汉武帝内传》等。但这些不能作为西王母神格信仰渊源的依据，在教言教，对于西王母的神格认识，应以道教经典为主。

特别说明：西王母与玉皇上帝，并非夫妻关系。

01 西王母法身缘起

按《元始上真众仙记》中称：

西王母由“始阴之炁”所化。是元始天王与太元圣母通气结精所化天皇、元女。天皇即东王公也，元女即西王母也。主阴阳二炁。

按《上清太上开天龙蹻经》卷五《元始化身而生三界三十六相元置品第十二》中说：

青阳元气为太阳精，东王父也。

太和之气以为阴精，西王母也。

广成先生《墉城集仙录》卷一中载：

金母元君者，九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟台金母，一号曰西王母。乃西华之至妙，洞阴之极尊。在昔道黑凝寂、湛体元为，将欲启迪玄功，生化万物。先以东华至真之气化而生木公焉，木公生于碧海之上、苍灵之墟，以生阳和之气，理于东方，亦号曰：王公焉。又以西华至妙之气化而生金母焉，金母生于神洲伊川，厥姓维氏，生而飞翔，以主阴灵之气，理于西方，亦号王母，皆挺质大元毓神玄奥，于西方渺莽之中，分大道醇精之气，结气成形，与东王木公共理二气，而养育天地、陶钧万物矣。体柔顺之本，为极阴之元，位配西方，母养群品，天上、天下、三界、十方女子之登仙得道者，咸所隶焉。

综上所述：西王母是“道炁生化”的先天大神。

武当山紫霄宫西王母宝相

02 西王母神格形象

按《五岳真形图序论》中载七月七日西王母见汉武帝的形象:

王母上殿，东向坐，着黄锦褡褐，文采明鲜，金光奕奕。交带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上大华结，戴泰真晨婴之冠，履玄琼凤文之舄，映玄云栋，神光玮晔。视之，年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人者也。

宋李昉《太平御览》卷六百七十五《道部十七》引南朝陈马枢《道学传》描述西王母的形象:

西母结大华之髻，戴太真晨缨之冠，履玄琼凤文之舄。

宋张君房《云笈七签》卷一一四《西王母传》中载七月七日西王母见汉武帝的形象:

王母乘紫云之辇，驾九色斑龙，带天真之策，佩金刚灵玺。黄锦之服，文彩鲜明，金光奕奕，腰分景色之剑。结飞云大绶，头上华髻，戴太真晨缨之冠，蹑方琼凤文之履。可年二十许，天姿奄蔼，灵颜绝世，真灵人也。

综上所述，道教神仙传记中的西王母为风姿绰约、雍容华贵的女仙形象。唐代杜光庭在《墉城集仙录》卷一《金母元君》中解释说:

又云王母蓬发戴胜，虎齿善啸者。此乃王母之使金方白虎之神，非王母之真形也。

所以说《山海经》中“豹尾、虎齿”的图腾神模样，并非西王母本尊。

河北东岳庙西王母宝相

03 西王母神职信仰

按《云笈七签》卷十八《符图》载《人鸟山形图》中说：

西王母初学道，诣元始天王。三千年道成德就，应还昆仑之山。

西王母受元始之道后，一直是道教重要的传经大神，按《度人经注》中载，西王母向元始天尊求取真经以度化世人。如上清派三茅真君和上清派宗师魏华存夫人，都曾得到西王母的教授，并且道教的诸多经典是由西王母传降，为后世修道者留下了宝贵的修道依怙。

无论是道教信仰还是民间传说，西王母掌管有“长生不死”之药。就拿西王母的蟠桃的而论，三千年一开花，三千年一结果，食之可与天地同寿。并且西王母统斡仙籍，是男仙女仙真人录籍之主也，欲希仙者，当谒王母。

《真人赞》中说：

甲申洪灾至，控翮王母家。

西王母亦是“救世主”。

《元始元量度人上品妙经四注》卷一中载：

王母所请许保甲申之灾，因此流通，人间始有也。

除此之外，《道藏》中收录的《洞真西王母宝神起居经》是西王母传给世人的“养生秘籍”，习之，可使人长生不老、青春永驻。其中介绍了一些日常可以应用的，有关健身养生、美容养颜的“密咒”和“妙法”。其养生健体理论符合当今的健康观念。

将双手搓热，从鼻翼向两侧轻拉面部，使其向上提升，有助于减缓面部皱纹。

《洞真西王母宝神起居经》值得向大家推荐，有兴趣的信众不妨找来一览。

（永乐宫朝元图西王母宝相）

西池谒王母，东岳拜元君。值此三月初三蟠桃圣会之际，宜清斋澡炼，烧香礼拜。信众可去居家附近庙宇烧香供养，亦或在家神坛焚香供养，诵持西王母圣号。如果家中没有安奉神坛，亦可朝东方或北方礼拜，冥想西王母神格瑞相。诵持圣号宜百遍、千遍、万遍，自有灵应。圣号曰：

大圣瑶池九灵太妙白玉龟台金母元君

大圣瑶池九灵太妙白玉龟台金母元君

大圣瑶池九灵太妙白玉龟台金母元君

……

三宝至尊，十方上圣。泰山上下无量真仙圣众，蟠桃会上一切有感威灵。

俯赐洪恩，同盟正果，奉道弟子，集此善因，特为群生万有，敬为消灾解厄，集福延生，蠲除疫疬，颁布祥光。

志心信礼

太上无极大道

三十六部尊经

玄中大法师

龟台金母元君不可思议功德

温馨提示：

《上清飞玄经》中载：西王母常以正月、二月、四月、六月、七月、八月、九月、十一月、十二月，一年十月（注：一年有十个月，即正月、二月、四月、六月、七月、八月、九月、十一月、十二月）。月三日、五日、九日、十五日、二十五日，一月五日（注：每个月有五天，即初三日、初五日、初九日、十五日、二十五日）。清斋摄心。元始锡禅西元九灵上真仙母，给九色凤衣，凤云之舄，神凤紫轮，飞行羽盖，二十四乘，令百姓子男女人，至此日，能清斋诵念，随心获果，去三千之重罪，契九天而受福。

此经意思即是，一年中有十个月，每个月有五天，是随西王母斋戒诵经供养天尊大圣的重要节日。同时也是我们信仰西王母，践行西王母神格的重要斋戒法门。能持此清斋，久久积功，必会受福无量。

善因结善果福地种福田

祈福报名联系方式：

王里孟道长：13305485875（微信同号）

柯信墨道长：13053892110（微信同号）

万法之中，烧香第一。所谓“香烟达信”，焚香是传递我们心愿的重要媒介，袅袅香烟升起，我们的心愿随之径往天宫，神灵鉴察，赐福消灾。

花开富贵，所谓：“瓶花常换春常在”。供花，将美好奉献神真，留春长住。花开道现，保持春天的蓬发力，前途一片美好。

天上繁星地下灯，烧香燃灯，朗耀诸天。太上散十方，华灯通精诚。诸天悉辉耀，诸地皆朗明。灯，为光明之意，供灯于神尊前，信人乘此华彩，未来路途一片光明。

上善若水，水利万物而不争。水能荡涤尘垢，清静身心，又为智慧之泉。供水于神真前，以此法水荡涤身心，消除百病，启生智慧。

时新鲜果供养神真，披露诚心。信人取各种水果吉祥寓意，祝祷心愿。如苹果，平安；橘子，吉利；橙子，事成等。

表文，是以文字形成的章表文函，简单的说就是道教建斋时，凡人祈求于神灵的文函。通过玄门仪轨，书之于纸，徹于琅函，焚化后由四值功曹、飞云捧送，上达天庭。

END

通玄赞

广成先生

我身良可惜宜各修生道

孰云白玉芝多莳黄金草

结志行六度专心论三宝

白元来降接赤子常携抱

朽年惭晚学壮岁须及早

知足自逍遥贪荣更忧恼

坐观环堵大静觉乾坤小

守一若无移终天岂云老

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编辑：王里孟

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