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步步踏尘，念念观心。

现将行脚师父开示与师兄心得整理成文，共修共勉。

D204.13长兴泗安镇 → 广德城区师父开示 行行时便与它行，脚下孤灯自明步步踏着软硬，不与它人共情不犯别家田地，本地风光独静陆地行舟者谁？

无底船儿难行 行脚心行灭处【心行灭处 · 子道师兄】离地藏王菩萨越来越近了，很多感觉也越来越微妙，有时情不自禁的狂喜，有时莫名的恐慌，有时心静如水。

记得昨天在地藏殿前，再次读到“地狱不空誓不成佛，众生渡尽方证菩提”，心里很微妙地被触动。

直到今天晚上还跟师父出去行脚，走了8公里，脚步如飞，挂碍变轻了很多。

走回来的路上，有些念头在盘旋：地狱不空，这个地狱好像是我的执念，念念执着念念铁壁银山，如果这些执念无法空掉，如何能契入菩提呢？

众生渡尽，这种众生是我的每一个念头——愚痴的念头、恐惧的念头、贪婪的念头、邪魅的念头、傲慢与偏见的念头，无数的念无数的众生。

如果不能穿透这些念头的实质，随流而转，如何算是菩提呢？

再次抬头读到幡栋上的《地藏经》时，那一刻深感因果不虚：欲知现在因，过去做的是。

欲知来世果，今生做的是！

D214.14 广德城区 → 郎溪城区师父开示 《一个人的路》一眼望不到边，路像一条长长的线，不知道通向哪里？

古人讲“铁蛇盘古道”大概是通向过去吧？

可我的未来也在这条路上啊？

真是思量即不中用。

还是“看脚下”的好！

石子滚脚下，大不了。

袜子粘鞋上了，不合脚。

《本地风光正浓》我站在烈烈风中撩衲衣荡尽烦恼种种望苍天，四方云动路在抖问天下谁是英雄我站在绵绵雨中轻拂袖抖落那尘埃万重望苍天，四方云动万里行问天下谁是英雄人世间有百媚千红都是那，梦幻泡影迷茫处，别时路有谁不同多少年，人间情怀皆是梦我心中，向道生断烦恼，了死生你用双脚苦行换我菩提清净我心中，向光明我的路，向天冲今世就做大雄本地风光正浓 行脚心行灭处【心行灭处 · 子道师兄】又是平凡又充实的一天。

今天有一个感觉：有时候好像能知道自己接下来的反应，然后在习气表现出来之前进行调整，这或许是刻意的，还处在对治当中。

每天都要清晰地知道自己要做的每一件事，每一段时间身体会出现的疲惫感，这也是一种觉知。

虽然对自己的了解还很粗糙，但是总算大多数时候都在觉中。

今天学习了公案，每次读到祖师的对话，心中都瞬间豁然开朗。

可是，就是那么一瞬间，随后面对现实时，很快又被拉到相中——不管是环境的相、念头的相，还是身体触受好坏的相，心抽离的空间还是很小的。

今天学习完之后又感慨一遍：祖师们的修持深度，不是自己用意识的理解能够触及的。

在现实中，进步那么一点点好像都要倾尽全力，离无修无证、不造善业不作恶、无憎爱无取舍处还挺远的。

修行真的是一点欺骗不得自己。

现实就像一面镜子，躲到哪里？

D224.15 郎溪城区 → 宣城东部新城师父开示 《不隐藏》花开枝头上，叶向两边长长路不取直，近道弯难转拱起当路中，堤坡斜下去蛙生池塘有荷叶，鸟栖矮枝难做窝。

鸡不下水，鸭不上架。

路再长也在脚下，道在远不离心中。

绕着走的路不会太高，盘着上的道通向顶峰。

花有千颜绿叶不变，树展千枝离根皆枯。

轮转千圈轴心不移，车行万里水平于地。

一法生，万法随，智慧观照急召回。

一事了，百事消，事事不住任逍遥。

《318的凌晨》 夜，把我融进了318，像是在掩盖什么，黑漆漆的，连影子也没有了踪迹。

我提起觉性，五根打开着，那微细的动静、模糊的影像、花草树木散发的气味纷至沓来，身体上一阵阵透骨的清凉，混合成一种微妙的感觉。

我像是在和黑暗一起滚动，突然一念：“如人夜间背手摸枕子。

” D234.16 宣城东部新城 → 泾县城区师父开示 《他是谁》左边走，右边走。

步步动脚牵着手。

前脚抬，后脚跟，步步放下触身根。

足落地，身惊悚，内外清凉毛孔竖。

微风翻巨浪，幽虫细啼唱。

鸟飞无迹水中落影，云生谷口天马行空。

不舍念去，焉知念来？

不觉念起，定在徘徊。

思量无道义，分别是他家。

巍巍堂堂不动摇，寂寂寥寥任逍遥。

镜前一片闲田地，问与谁家有盟契卖来卖去卖不出，只因门窗连着屋 《路柱证明》庞居士问：“久向仰山，到来为甚么却覆？

”师竖起拂子，士曰：“恰是。

”师曰：“是仰是覆？

”士乃打露柱，曰：“虽然无人，也要露柱证明。

”师掷拂子，曰：“若到诸方,一任举似。

”无情说法不思议，内外通彻两不离暗悬一线别不知，哪识二者互支持 行脚心行灭处【心行灭处 · 子道师兄】今天学习了牛头法融禅师。

看似禅师们讲了普通的道理，却是人们简简单单、平平凡凡用一辈子去坚持的一件事情，最终才有了这样自在洒脱的境界！

反观自己，核心还是有所求：求开悟、求境界、求放下、求名利。

这些都不是求来的，一求就背道而驰。

看看祖师们几十年来过着如此平凡的日子，再看看自身东求西抓、自寻烦恼，停下来又按捺不住、不甘平凡，这都是烦恼的根源！

包括这次行脚，其实内心深处还是有为了什么、希望得到什么的心，有时候连自己都被自己蒙蔽，说不出在贪什么，可就是如此，不然苦从何来呢？

真是大错特错。

应该是在这个过程中不断看见束缚自己的究竟是什么，能不能让它过去！

D244.17 泾县城区 → 芜湖南陵城区师父开示 《即心即佛》法融曰：“心既具足，何者是佛？

何者是心？

”（法融在这时的起心动念，还是分别心，思量心。

他把心佛分作两段，心是心，佛是佛。

心是自己做为的心，佛是别人修成的佛。

所以见佛字后，不敢在石凳上坐，很惊悚。

）四祖曰：非心不问佛，问佛非不心。

（四祖告诉他：那个分别心是二元对立的，源头是真心，所以回头是岸。

分别心相续执着于所爱，即欲望，习气生成，背道而驰。

所以非心根本问不着佛，不相应。

能问佛的就是真如本性，就是真心。

不是二元对立的分别心，佛是本源，万法归一，一归之处。

）法融曰：“既不许作观行，于境起时，心如何对治？

”（法融用二十年做内观功夫，皆是对治法。

所以这时很茫然，不知烦恼妄想生起时，从哪里下手？

六祖大师讲:惠能没技量，不断百思想。

对境心数起，菩提作么长。

如果用心去对治，那一定是边见。

二元对立法，所以这时的法融禅师仍然无法于第一义而不动，善能分别诸法相，因为他在分别里，不在源头上）四祖曰:境缘无好丑，好丑起于心。

心若不强名，妄情从何起？

妄情既不起，真心任遍知。

（你所处的环境，所遇的外缘，本没有好坏。

有好坏是因你自己的分别，取舍而言。

好的我们想要，不好的我们嫌弃。

这些我们为了方便分别，强加了名字，属性，有了这样的概念方便了我们占有。

同时也增加了生瞋恨的机会，因为有时事与愿违。

所以我们就有了凡是我认为好的，我就想得到的妄想情怀。

如果没有妄想情怀，不凭空幻想，空想。

脚踏实地的活在当下，真如本性必然遍一切处，但不住一切处。

）汝但随心自在，无复对治，即名常住法身，无有变异。

（如果我们随顺真性，了知本源佛性。

何其自性本来清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇。

所以有缘起时根本不用对治。

自会胡来胡现，汉来没现。

因为自性能生万法，诸法因缘生，诸法因缘灭。

如果我们平时经常训练一下五根并用，那怕是二根并用，眼，耳一齐作用，意根即当下无用，也就无能力分别了，但会知道。

因为心同一时间只能做一件事，说一个字，起一个念。

但如果不在分别里时，即真心任遍知，即是常住法身。

更不会有什么变化，即法身常住。

） D254.18 芜湖南陵城区 → 霭里景区师父开示 《万类各有道》青山染绿不同装百鸟同唱非一调千步万步不同步花开各自吐芬芳山高不怕雾遮，水中自有倒影路远不嫌有弯，脚下是直的。

青青翠竹皆是法身，那是祖师说的！

郁郁黄花无非般若，那不是你的境界！

棵棵树木根须扎地枝杈外展头顶苍天。

条条道路中间平坦两边坎坷前后通畅。

《遇花》阵阵香浪涌，满地泛黄花谁识清风意，携雨润春华步步足生莲，朵朵开心花家家有慧灯，点点内外明《泾川有信》自从泾渭分两条，百里泾水独自漂润草肥田养万物，山青水秀人逍遥裴休建寺迎黄檗，水西禅门龙象翘李白到此迄王伦，桃花潭水量身高更有水西娘子飒，溪中巨石洗刷刷泾水一路流到此，遍地草浆晒成纸皇家为纸下诏请，才子佳人争相供一路人文说古今，但持觉性照缘份寂静鸡鸣撕长夜，犬吠破柴门细雨润虚空，清风滤微尘鸟鸣幽谷远，虫啼荒草深月潜无崖潭，何须照他人李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情禅行偶住桃花潭，夜访诗仙踏歌台王伦旧居今还在，千尺深潭放竹排 D264.19 霭里景区 → 青阳城区师父开示 行脚心行灭处【心行灭处 · 子舍师兄】此次行脚，真是一波三折。

处理了各种事后，昨日终于成行。

到后师父告知要三点半起床，于是想着早点睡觉，不知什么原因一晚上没睡好，可能内心深处还是有些害怕和恐惧吧。

跟在师父后面，前面十几公里还是能跟上的。

早饭后开始慢慢不行了，脚开始长泡，腿也越来越重，酸疼感出来了，于是开始外求，总盼着师父能休息一下或慢一点，好让我赶上。

哪知师父像一台永动机，一直匀速前行，拍照、写诗都在行进中，几乎没有卡顿，三十几公里不休息。

师父说这是站桩打的底子，真是让人不得不服。

心情起伏最大的是关于狗狗。

凌晨有一条狗朝着我狂吠时，我终于绷不住快步走到师父身边。

师父边走边告诉我：不要起心，如如不动，心才会有力量，狗只会跟一小段路程。

果真，过了它的领地，狗马上不叫了。

细细觉察自己，后面一直想跟师父不愿离太远，应该也是怕遇到狗。

今天走了约三十七公里，今晚定会好眠。

趁今年师父行脚四大名山的大因缘，誓要把身体走开，明日继续加油！

一路行脚，一路觉察，一路修行。

愿以此行共勉，心不随境转，步步归正念，同愿同行，共证菩提。

愿以此阅读、评论、转发、随喜之功德普皆回向愿见者吉祥，善根增长，福慧圆满!