昨天讲斗姆与西王母，是天师府女仙体系的两位核心。

今天三宣带各位善信看法箓局中另外两位女神——九天玄女与妈祖。

一位是上古战神，一位是海上救星。

一文一武，一师一后，一古一今。

九天玄女：轩辕黄帝之师，天师符法之源九天玄女，全称“九天玄姆圣母天尊”，又称九天娘娘、玄女娘娘。

民间对西王母耳熟能详，对九天玄女却有些陌生。

但天师道法箓局中，她是不可缺的核心女神——她是传授符法兵法的战神，也是天师符箓体系追本溯源的祖师之一。

九天玄女最早的记载在《黄帝内经》和《龙鱼河图》中。

上古时，轩辕黄帝与蚩尤战于涿鹿，九战九败，士卒死伤无数。

黄帝退到太山，仰天长叹，感动了西王母。

西王母派使者以符授帝，并遣弟子九天玄女下凡相助。

玄女授黄帝兵符、六甲六壬之术、阴阳机要。

黄帝再次出战，大破蚩尤而定天下。

这段故事里有几个关键信息。

第一，玄女授的是“符”——这是道教符法最古老的源头。

第二，她教的是“阴阳机要”——这是道教术数之本。

第三，她是奉西王母之命下山——西王母是仙籍总管，玄女是执行战神。

在天师道的符箓体系中，九天玄女是符法传授链条上的关键一环。

祖天师张道陵在鹤鸣山受太上老君正一盟威符箓之前，符法已有上古传承。

九天玄女授黄帝符，是这个传承的起点。

我们道士画符，符头常落“玄女敕令”字样，源头就在这里。

天师府法箓局供九天玄女，面如白玉，头戴凤冠，身披金甲，一手持剑一手握符卷。

她不是娇柔的女仙，是统帅雷将的战神。

三宣在法箓局值殿时，常有善信问：娘娘拿剑是做什么？

答：斩妖。

又问：女娘娘也斩妖？

反问：女娘娘为何不斩妖？

护法降魔，不分男女。

九天玄女当年帮轩辕黄帝平天下，靠的就是这把剑和这卷符。

妈祖：海上救苦，护海天后妈祖，尊称“天上圣母”，民间称妈祖娘娘，福建莆田湄洲岛人，是道教唯一一位以“天后”之尊列入国家祀典的女性神。

妈祖与天师府前面讲过的神仙有一重不同——她离我们最近。

所有神仙中，妈祖是唯一一位有明确生卒年的。

她本名林默，生于北宋建隆元年（960年），是福建莆田都巡检林愿的第六个女儿。

因为她出生到满月从不啼哭，取名“默”，民间称林默娘。

林默娘少年时遇一道人，得授“玄微真法”，能预知祸福，常在海边救助遇难商船。

一次海上大风，父亲的渔船倾覆，林默娘入海救父，将父亲救起，又返海寻兄，最终将兄长尸身捞回。

乡亲们惊叹：“林六娘不是凡人。

”宋雍熙四年（987年）重阳节，林默娘登上湄峰顶，说“今日登高”，辞别亲友，踏上云端白日飞升。

那一年她才二十八岁。

此后海上遇难的商船渔舟，只要呼喊“妈祖”，即见红光现于桅顶，风浪立平。

妈祖信仰兴盛于宋元时期，正是中国海上贸易最发达的时代。

商船远航南洋、东洋、西洋，妈祖从天妃到天后，从湄洲岛护海神逐渐成为全球华人共同的海洋女神。

今天从福建到台湾、到东南亚、到旧金山，妈祖分灵庙不可计数，被尊为“海上和平女神”。

天师府法箓局供妈祖，看重的是什么？

是她“救苦不论亲疏、护海不分国界”的慈悲。

妈祖入海救父，救的是孝；救海上商船，救的是义；全球信众不分族群一同供奉，护的是众生。

她以二十八岁的年轻生命，诠释了道教“仙道贵生，无量度人”的真义。

结语九天玄女，上古战神，以符法定天下；妈祖，海上天后，以慈悲护苍生。

一文一武，一师一后。

从涿鹿战场到湄洲海岛，从昆仑仙境到渔舟桅顶，两位女神隔着五千年的时间，在法箓局中并肩受奉。

天师道的女神体系，不是男性神系的花边点缀，而是独立、完整、庄严的半边天。

明天我们讲慈航真人与碧霞元君——一位是道教观音信仰的正本清源，一位是泰山奶奶的世俗温情。

前者常被误认作佛教菩萨，后者民间叫她“送子娘娘”，但她们在天师道的体系中另有真身。

志心皈命礼：九天玄姆，符法之祖。

护海天后，天上圣母。

福生无量天尊。

（本文系“正一天师道神仙谱系”系列第23篇，连载中。

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