阿诗玛——永远的女神（十二）《阿诗玛》是新中国第一部大型歌舞片，音乐创作成为重中之重，葛炎带领团队历时两年深入云南彝族聚居区采风，撒尼人聚居区十分偏远，当地没有电，剧组也没有干电池，只好请当地的四个大力士抬着一架上百公斤的苏式发电机和一架老式钢丝录音机，一路跟着他们翻山越岭，录制撒尼民歌。

有一次，他们召集村民来听听录下来的村民自己唱的歌，结果来了上千人，大家一边听录音机里播放的撒尼音乐，一边跳舞，一直联欢到清晨。

可惜的是“文革”中，剧组搜集到的大量民歌和音乐文学资料全部被烧毁。

而主创团队在云南省歌舞团挑选演员时，团里正在上演一部歌剧《娥卞与沙洛》，演娥卞的叫杜丽华。

作曲家罗宗贤听到杜丽华正在演唱他自己创作的歌剧《草原之歌》后，觉得她的音色很适合唱《阿诗玛》，就让她去上海加入剧组。

与杨丽坤她们都是云南少数民族不同，杜丽华是山西五台人，幼年时期全家人到了四川。

她6岁时便能学着唱京剧，后来考入西南音专（现四川音乐学院），师从女高音歌唱家郎毓秀。

杜丽华1955年毕业后分配到云南省歌舞团，1956年参加第一届全国音乐周，演唱了傣族民歌《幸福的日子》、《哈尼姑娘赶街》，被文化部授予“青年歌唱家”称号。

她还在省歌舞团排演的《洪湖赤卫队》、《货郎与小姐》、《娥卞与沙洛》、《望夫云》中担任女主角。

到了《阿诗玛》剧组后，杜丽华把边疆民间艺人的演唱方法，民族语言特有的音节变化、河南梆子的哭腔和一些地方剧种的拖腔、滑音全融入了《阿诗玛》的演唱中，当杜丽华在影片录音前作汇报演唱时，罗宗贤被感动得热泪盈眶。

后来杜丽华回忆：“当时在上海录音，我们每天四五点钟就爬起来练嗓子、灌音。

看了剧本后，我们根据人物的情绪，人物的感情来描述，我们唱的东西，要像轻纱一样柔美……唱阿诗玛化身为石时，因为变成了石头人，所以声音也是实虚结合、很难把握，录了好几天才完成。

” 杜丽华和杨丽坤住在同一个宿舍，她们利用所有时间练习对口型，杨丽坤很勤奋，也很聪明，几遍就学会了。

由于两人天衣无缝的合作，许多观众都认为阿诗玛的演和唱都是同一个人。

《阿诗玛》拍成不久就被蓝苹打成毒草，直到1977年解禁后，在电影公司放映厅里杜丽华才第一次看到了影片《阿诗玛》，第一次完整地听了她自己的配唱，而十几年的沧桑，当年的合作者们有的凄惨离世、有的患病不起，杜丽华自己也两鬓如霜，百感交集的她痛哭流涕，泪洒放映厅。

全文终。

关闭更多名称已清空