养猫这件事上，男女平等得很。

怪的是，翻翻全世界的猫神话，好像主角全是女的。

古埃及是猫女神芭丝特，日本是女猫妖。

到了北欧，故事还是这个路子。

北欧神话里有一位女神叫弗蕾雅。

她的神格多得一只手数不过来：爱情、美丽、生育、战争、魔法、黄金，六个部门全归她。

她的出行方式，跟其他神仙不太一样。

奥丁骑一匹八条腿的骏马，托尔驾两只山羊拉的战车。

弗蕾雅呢？

让两只猫给她拉车。

这真不是现代人瞎编。

冰岛学者斯诺里·斯图鲁森在十三世纪写的《散文埃达》，研究北欧神话最重要的那本文献，里头白纸黑字写着：“驾着两只猫，坐在一辆战车里。

”这句话收在《欺骗古鲁菲》那个章节里，不算长，但你细想，画面挺满的。

那两只猫在书里被称为“吉布猫”，据说是灰色或者蓝色的。

而且，它们是雷神托尔送的礼物。

雷神亲自送猫。

你品品这个组合。

不过有个细节挺耐琢磨。

书里面，弗蕾雅的哥哥弗雷尔有一头野猪，有名字。

海姆达尔有一匹白马，也有名字。

连世界树上跑来跑去的那只松鼠，都有自己的名字。

但弗蕾雅的这两只猫，没有名字。

学者们猜过，要么斯诺里确实不知道它们叫什么，要么就是——写书那会儿，在记的人心里，它们没那么重要。

这个待遇的差别，有点像今天有些人养猫养成了家庭成员，有些人只当它是抓耗子的工具。

十三世纪那个冰岛学者，大概偏后面那一种。

更逗的还在后面。

十九世纪有语言学家发现，古冰岛语里面“公猫”这个词，有时候也能指“熊”。

这下吵起来了：弗蕾雅拉的到底是猫还是熊？

熊个头大，力气足，拉战车在物理上更说得通。

但大家最后还是比较倾向于猫——熊跟爱情女神凑在一起，画风实在是有点偏。

要是弗蕾雅每次出场都驾两只灰熊，那画面不像神话，更像《权力的游戏》。

那这些猫到底是什么来路？

原型就是挪威森林猫的祖先。

体型大，毛厚，骨头结实，能在北欧那种冰天雪地里活下来。

母猫能长到四五公斤，公猫能冲到七公斤往上，在猫这个物种里已经算大块头了。

但要拉一个成年女人外加一辆战车，还是得靠画师帮忙。

艺术家们画到这个题材的时候，通常很默契地把猫放大，一直放到狮子那么大。

不然比例确实没法看。

说到维京人，他们对猫的态度其实挺实在的。

维京人养猫，最直接的用途就是在长屋和出海的大船上逮耗子。

你可能觉得这跟神话搭不上边，但刚好是这种“真有用”，才让猫能跑进他们的精神世界。

DNA研究也证实了，维京人确实带着猫到处走，从北欧一路带到格陵兰。

考古还发现，维京人晚期会用猫皮做衣服。

这事儿就不展开讲了，免得你家那位看了心里不舒服。

北欧那边到现在还有些老习惯。

维京农民会在麦田里放一小碗牛奶，说是给弗蕾雅的猫喝的，盼着女神顺便保佑一下庄稼。

当然，那时候没人知道，大多数成年猫其实消化不了牛奶，喝完搞不好要拉肚子。

从船仓里逮耗子的工人，到女神战车前面的神兽，猫在维京人手里，差不多完成了一次最实在的封神。

现在，弗蕾雅的猫早就从神话书里跳出来了。

游戏《战神》里她是个重要角色；爱猫的人拿她的名字给银色的、挑剔的或者看着特优雅的猫起名；奇幻插画里头，两只巨大的灰猫拉着战车飞过北欧的天空，那画面看着确实带劲。

弗蕾雅选猫拉车这事，我后来琢磨过。

她大概不需要最快的马，也不需要最猛的山羊。

她要的是优雅、独立、走路没声，而且——绝对不听你的话。

这大概就是猫最拿捏人的地方。

北欧女神都搞不定它们，我们这些每天追在后面铲屎的，想想也就平衡了。

你家猫有没有哪个瞬间，让你觉得“这猫心里头，绝对住着一尊神”？

是它彻底无视你的时候，还是它端坐在沙发上等你铲屎的时候？

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