女神道教女神是道教神仙体系不可或缺的部分,深刻影响教义发展、信仰体系与民间传播。

以西王母、后土娘娘、斗姆元君等为核心的女仙群体,契合道教阴阳相生的核心思想,补齐阴柔化生的大道内涵,完善天地万物运化的理论体系。

女神各司其职,执掌大地、星辰、福寿、渡厄诸事,丰富了道教神谱架构。

其庇佑苍生、救苦解难的神职,贴合百姓生活诉求,有效拓宽道教民间信众范围。

同时女性仙真的存在,提升了道门女性修行地位,塑造包容平和的道教品性,也让道教文化兼具刚柔气韵,长久传承发展。

正所谓“一阴一阳之谓道”,道教始终尊重男女平等,不但体现在其思想教义中,而且在道教的神仙体系里有很多女性神仙。

其中,有四位先天女神,备受道教尊崇。

后土皇地祇为道教尊神四御之一,全称是承天效法厚德光大后土皇地祇。

后土皇地祇掌管着阴阳,孕育万物,被称为大地之母。

在道教的神职是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事。

女仙之首——西王母西王母,女仙之首,凡间女子在得道成仙,都隶属西王母。

早期,西王母是一位掌管刑罚和瘟疫的的上古女神,《山海经》也将其描绘为:“其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”的形象。

后来逐渐将西王母女性化和温和化,成为一位慈祥和蔼的女神形象。

众星之母——斗姆元君斗姆元君是道教的一位先天尊神,在道教神仙的星斗部里,是众星之母。

道教举行祭星斗斋醮科仪时,要首先祭祀斗姆元君。

斗姆元君的神仙造像为三眼八臂,手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、矛、戟等作战兵器或法器。

月宫之神——太阴星君太阴星君,全称为“太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊”。

根据道教典籍《洞渊集》记载,太阴星君是月宫的太阴之精,她的神职是“下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司,常以三元日冥官僚佐皆诣阴宫死籍,月魄常泛十华之彩,光莹万国,月名结璘。

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