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《小城之春》：当欲火来临，春天不来也罢
作者：Melody 日期：2025-10-15 13:32:56 浏览：2 分类：写真摄影
《小城之春》：当欲火来临，春天不来也罢
一种喷薄而出的女性欲望，在这股强大的欲望面前，男性往往是显得羸弱的：男一以死亡逃逸（打着成全之名），男二则以结束拜访逃逸（打着道德之名）。男一表面的“起死回生”，让女主觉得失而复得，决心与他共同面对婚姻的挑战。但这种面对有两个内在的根本问题没有解决，一是女主本身已经觉醒的欲望，它正在、未来也必定与婚姻制度对抗；二是让男一感知阉割焦虑的因素仍在存在——家道中落与体魄衰弱，他只是没死，但不代表他有足够的活力，在活力的缺失下，他与她共同迎接小城之春的阳光是缺乏说服力的，但如果这是费穆的本意，那这个结尾的希望感则是一种虚妄。但换个角度想，当女主重新pick up了她的sexuality（而非sex或sexiness）——如同该片的别名《欲火》，我们有理由相信她会迎来真正的春天以及心灵上的灾后重建。
把小城的残垣断壁理解成战后等待重建的废墟，固然顺理成章。但sexually speaking，这个残垣断壁的隐喻，更接近一种身体的干涸，就像女主玉纹去找男儿志忱时破除时所留下的血，它代表了一股喷涌的欲火。
《小城之春》困在礼教中的欲说还休、欲言又止，被定义为一种东方的、含蓄的道德与欲望间的张力（大白话是拧巴），这种拧巴我们一脉相承地分别在《卧虎藏龙》的李慕白与吕秀莲之间看到的了，在《花样年华》的周慕云与苏丽珍之间看到的了。在《卧》中这种拧巴充满了悲剧性——李慕白之死，而在《花》中这种拧巴则导向了错过的遗憾，唯独在《小城之春》之中，我们看到了真正的希望——撒向小城残垣断壁的阳光。
在我看来，这部电影的魅力里远远超越“国破山河在，城春草木深”这类描述，而在于它刻画了一种环绕在迷雾之中个人主义层面的性压抑、性挫败与性觉醒。这团迷雾在玉纹这里是婚姻，在礼言这里是家境，而两人共处的大迷雾则是时局。
有人和我说过，“在那样的大环境下，人是没办法谈恋爱的”——这正是礼言的困境，政治抑郁与性抑郁的交叠。然而玉纹结尾处所拾得的希望感，则来自于她内生的性觉醒，让她有了面对婚姻与时局的勇气。费穆似乎想告诉我们，废墟也好，春天不来也罢，真正回应气候的办法，是正视、拥抱并创造内心的春天。
#我的人生电影 #经典电影 #影评 #小城之春 #费穆
把小城的残垣断壁理解成战后等待重建的废墟，固然顺理成章。但sexually speaking，这个残垣断壁的隐喻，更接近一种身体的干涸，就像女主玉纹去找男儿志忱时破除时所留下的血，它代表了一股喷涌的欲火。
《小城之春》困在礼教中的欲说还休、欲言又止，被定义为一种东方的、含蓄的道德与欲望间的张力（大白话是拧巴），这种拧巴我们一脉相承地分别在《卧虎藏龙》的李慕白与吕秀莲之间看到的了，在《花样年华》的周慕云与苏丽珍之间看到的了。在《卧》中这种拧巴充满了悲剧性——李慕白之死，而在《花》中这种拧巴则导向了错过的遗憾，唯独在《小城之春》之中，我们看到了真正的希望——撒向小城残垣断壁的阳光。
在我看来，这部电影的魅力里远远超越“国破山河在，城春草木深”这类描述，而在于它刻画了一种环绕在迷雾之中个人主义层面的性压抑、性挫败与性觉醒。这团迷雾在玉纹这里是婚姻，在礼言这里是家境，而两人共处的大迷雾则是时局。
有人和我说过，“在那样的大环境下，人是没办法谈恋爱的”——这正是礼言的困境，政治抑郁与性抑郁的交叠。然而玉纹结尾处所拾得的希望感，则来自于她内生的性觉醒，让她有了面对婚姻与时局的勇气。费穆似乎想告诉我们，废墟也好，春天不来也罢，真正回应气候的办法，是正视、拥抱并创造内心的春天。
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