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女神伊南娜與園丁蘇卡萊圖達
作者:Melody 日期:2025-10-19 11:13:34 浏览:1 分类:写真摄影
女神伊南娜與園丁蘇卡萊圖達
#她们的幻影 #你永远是我心中的女神 #神话 #古代文明 #西亚文明 #女神
敘述女性被性侵後激烈反抗的經典文學作品
「天之女王」伊南娜千里追殺強姦犯 伊南娜:敢強姦老娘者雖遠必誅
除了這些作品和對伊南娜的簡短讚美詩之外,她還透過恩赫杜安娜為紀念她的個人女神和烏魯克的守護神而寫的更長、更複雜的讚美詩而聞名:Inninsagurra、Ninmesarra和Inninmehusa,翻譯為「偉大的心」 《情婦》、《伊南娜的崇高》和《可怕力量的女神》,這三首強有力的讚美詩影響了幾代美索不達米亞人對女神的理解,並將她的地位從當地的神靈提升到了至高無上的神靈。伊南娜的個人抱負在許多以她為主角的作品中得到了證明。學者傑里米·布萊克寫道: 她暴力且渴望權力,在她最喜歡的國王戰鬥時站在他們身邊。在一首蘇美詩歌中,伊南娜徵戰埃吉山。她前往埃利都獲取meh 的旅程以及她下降到地獄的目的都被描述為是為了擴展她的力量。 這種野心也可以從她在胡魯普樹的故事中對吉爾伽美甚的操縱中看出:當她無法處理樹上的害蟲問題,也無法從她的兄弟烏圖/沙瑪什那裡尋求幫助時,她引起了吉爾伽美甚替她處理這件事。儘管如此,她在這個故事中所表達的意圖是誠實的。她只想種植這棵樹以收穫木材,而無法處理那些以樹為家的嚴重且具有威脅性的害蟲。她向吉爾伽美甚贈送了魔法物品(可能是神聖的鼓和鼓棒)以幫助她最終導致他的朋友恩基杜前往地獄之旅以取回這些物品(在吉爾伽美甚,恩基杜和陰間)以及他對來世的描述帶回吉爾伽美甚。 在著名的蘇美/巴比倫詩歌《吉爾伽美甚史詩》(公元前 2700 - 1400 年)中,伊南娜以伊什塔爾的形像出現,在腓尼基神話中則以阿斯塔特的形像出現。在希臘神話《巴黎的審判》以及古希臘的其他故事中,女神阿芙羅狄蒂傳統上透過她的美麗和性感與伊南娜聯繫在一起。伊南娜總是被描繪成一位年輕女性,而不是母親或忠實的妻子,她充分意識到自己的女性力量,勇敢地面對生活,而不擔心別人(尤其是男人)如何看待她。
敘述女性被性侵後激烈反抗的經典文學作品
「天之女王」伊南娜千里追殺強姦犯 伊南娜:敢強姦老娘者雖遠必誅
除了這些作品和對伊南娜的簡短讚美詩之外,她還透過恩赫杜安娜為紀念她的個人女神和烏魯克的守護神而寫的更長、更複雜的讚美詩而聞名:Inninsagurra、Ninmesarra和Inninmehusa,翻譯為「偉大的心」 《情婦》、《伊南娜的崇高》和《可怕力量的女神》,這三首強有力的讚美詩影響了幾代美索不達米亞人對女神的理解,並將她的地位從當地的神靈提升到了至高無上的神靈。伊南娜的個人抱負在許多以她為主角的作品中得到了證明。學者傑里米·布萊克寫道: 她暴力且渴望權力,在她最喜歡的國王戰鬥時站在他們身邊。在一首蘇美詩歌中,伊南娜徵戰埃吉山。她前往埃利都獲取meh 的旅程以及她下降到地獄的目的都被描述為是為了擴展她的力量。 這種野心也可以從她在胡魯普樹的故事中對吉爾伽美甚的操縱中看出:當她無法處理樹上的害蟲問題,也無法從她的兄弟烏圖/沙瑪什那裡尋求幫助時,她引起了吉爾伽美甚替她處理這件事。儘管如此,她在這個故事中所表達的意圖是誠實的。她只想種植這棵樹以收穫木材,而無法處理那些以樹為家的嚴重且具有威脅性的害蟲。她向吉爾伽美甚贈送了魔法物品(可能是神聖的鼓和鼓棒)以幫助她最終導致他的朋友恩基杜前往地獄之旅以取回這些物品(在吉爾伽美甚,恩基杜和陰間)以及他對來世的描述帶回吉爾伽美甚。 在著名的蘇美/巴比倫詩歌《吉爾伽美甚史詩》(公元前 2700 - 1400 年)中,伊南娜以伊什塔爾的形像出現,在腓尼基神話中則以阿斯塔特的形像出現。在希臘神話《巴黎的審判》以及古希臘的其他故事中,女神阿芙羅狄蒂傳統上透過她的美麗和性感與伊南娜聯繫在一起。伊南娜總是被描繪成一位年輕女性,而不是母親或忠實的妻子,她充分意識到自己的女性力量,勇敢地面對生活,而不擔心別人(尤其是男人)如何看待她。
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