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论蕾丝符号悖论：圣洁VS魅惑
作者：Melody 日期：2025-10-26 11:23:47 浏览：1 分类：写真摄影
论蕾丝符号悖论：圣洁VS魅惑
Warning：因本人太喜欢蕾丝面料，所以写一篇对蕾丝的严肃解读。
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蕾丝具有两种相悖的意象：
圣洁，优雅，高贵 VS 性感，妖艳，魅惑。
分别应用于婚纱，睡衣闺房，亦或情色场合。
要想讨论蕾丝符号为何划出如此极端的两条分岔路，先了解“蕾丝”的历史。
蕾丝Lace最早可追溯到古罗马时期，那时将骨头作为梭织器具进行编织。15世纪开始在欧洲盛行。16世纪威尼斯burano岛全盛时期，岛上几乎所有女居民都是蕾丝工人。17世纪法国引入意大利蕾丝师傅与工艺，发展出法式蕾丝风格。18世纪洛可可风宫廷式服装盛行，蕾丝再次被推到顶峰。20世纪纺织品生产工艺化，被广泛应用在生活中。
第一：早期蕾丝编织生产力群体主要为女性。
第二：推动欧洲蕾丝工艺发展的几位关键人物为王室女性：法国亨利四世的王妃Marie de medicis，法国路易十五的情妇Madame Pompadour，皇后Marie Antoinette.
她们油画肖像中的蕾丝服饰成为女权色彩的引领，引起不同阶级女性群体的追崇和效仿。
第三：20世纪生产力革新后，蕾丝面料的“极繁，昂贵，高成本，贵族化”的特质被瓦解，变成可以被普通群众广泛使用的工艺。
如果拟人化“蕾丝”的发展史，便是一个被推上神坛又回归人群的存在。
兼具了“崇高”和“堕落”的复杂内核，加上和女性符号的强绑定，便一定会关联到另一个经典女性二元论：“圣女与娼妓”。
圣妓二元化诞生于漫长的父权历史，笔者认为在这个背景下，任何一种和女性强绑定的意象，都容易走向极端的分岔路。
正如女学生，服务岗位制服，孕母等。
参考书籍和文献：
李昕 蕾丝-欲望和女权
许元臻 蕾丝-女性内在思维创作研究
————
最后一段是主观总结，前面蕾丝历史是客观。
服装：Hanchi studios
美术：轩羽
拍摄：Zoe chen
在朋友拍摄场打杂，结果被美术拉过去当人形参考然后获得了一张快乐胶片🕸️
#aha这也是艺术
#蕾丝
#面料
#符号
#当代艺术
#时尚历史
#接受自己喜欢胡作非为
#胶片
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蕾丝具有两种相悖的意象：
圣洁，优雅，高贵 VS 性感，妖艳，魅惑。
分别应用于婚纱，睡衣闺房，亦或情色场合。
要想讨论蕾丝符号为何划出如此极端的两条分岔路，先了解“蕾丝”的历史。
蕾丝Lace最早可追溯到古罗马时期，那时将骨头作为梭织器具进行编织。15世纪开始在欧洲盛行。16世纪威尼斯burano岛全盛时期，岛上几乎所有女居民都是蕾丝工人。17世纪法国引入意大利蕾丝师傅与工艺，发展出法式蕾丝风格。18世纪洛可可风宫廷式服装盛行，蕾丝再次被推到顶峰。20世纪纺织品生产工艺化，被广泛应用在生活中。
第一：早期蕾丝编织生产力群体主要为女性。
第二：推动欧洲蕾丝工艺发展的几位关键人物为王室女性：法国亨利四世的王妃Marie de medicis，法国路易十五的情妇Madame Pompadour，皇后Marie Antoinette.
她们油画肖像中的蕾丝服饰成为女权色彩的引领，引起不同阶级女性群体的追崇和效仿。
第三：20世纪生产力革新后，蕾丝面料的“极繁，昂贵，高成本，贵族化”的特质被瓦解，变成可以被普通群众广泛使用的工艺。
如果拟人化“蕾丝”的发展史，便是一个被推上神坛又回归人群的存在。
兼具了“崇高”和“堕落”的复杂内核，加上和女性符号的强绑定，便一定会关联到另一个经典女性二元论：“圣女与娼妓”。
圣妓二元化诞生于漫长的父权历史，笔者认为在这个背景下，任何一种和女性强绑定的意象，都容易走向极端的分岔路。
正如女学生，服务岗位制服，孕母等。
参考书籍和文献：
李昕 蕾丝-欲望和女权
许元臻 蕾丝-女性内在思维创作研究
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最后一段是主观总结，前面蕾丝历史是客观。
服装：Hanchi studios
美术：轩羽
拍摄：Zoe chen
在朋友拍摄场打杂，结果被美术拉过去当人形参考然后获得了一张快乐胶片🕸️
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