“妇女节”为什么不能异化为“女神节”？

作者 | 孙喜悦本文版权归作者孙喜悦所有已授权“三分钟演讲人”公众号推送老师、同学们： 大家好！

今天我们来谈一谈近几年热议的话题，就是关于这个月过去的妇女节。

“妇女节”为什么不能被叫作“女神节”？

这个问题又一次在社交媒体上引发了极大的讨论。

我认为，这种想法首先是一种进步。

“妇女节”的全称是“国际劳动妇女节”，它的起源根植于工人阶级妇女争取权益的斗争史。

1908年，纽约15000名纺织女工走上街头，要求缩短工时、增加工资和获得选举权，她们喊出了"面包与玫瑰"的口号——既要求生存保障，也追求精神尊严。

经过一代代女性的反抗，直到1975年，联合国正式认证3月8日为"联合国妇女权益和国际和平日”。

所以，妇女节这个节日，是为了纪念女性在经济、政治和社会领域为争取和平、平等而进行的伟大斗争。

而"女神节"这个称呼，大约是近十年电商促销的产物。

把"妇女"换成"女神"，看似是赞美，实则是一种巧妙的商业置换。

这种置换的问题在于：它用消费主义的糖衣，包裹住了权益诉求的内核。

当"女神节"变成购物节，当祝福变成让你消费的催促，我们庆祝的究竟是女性的独立人格，还是女性的消费能力？

央视主持人海霞谈“女神节” 更微妙的是，"女神"这个词本身就暗含着对外貌、年龄的苛刻审视。

在我看来，正视"妇女"这个称谓，本身就是对女性多元价值的肯定。

很多人，包括很多女性，会觉得"妇女"带着年老、陈旧、不精致的象征，在很长的历史语境中可能也的确如此。

但在二十世纪以来的社会革命中，"妇女"这个词早已被赋予了全新的、进步的内涵。

它从一个描述家庭角色的词，转变为一个具有公共性，政治性的身份集合。

电影《女子参政论者》 所以，我们用 "妇女节"来庆祝性别平等观念进步，庆祝女性能作为劳动者、思想者、行动者被看见、被听见、被尊重。

电影《女生要革命》 最后，我想用詹青云在今年妇女节广告中说的一句话来结束今天的演讲。

“这路上还有一千个辩题可以聊。

当然，不必是辩论，但要坚持表达，让相似的人彼此听到，因为开出一朵花的地方，就会开出一片花。

”真诚祝愿所有女生自信、独立、有力量。

谢谢大家！

（全文完）作者简介孙喜悦，嘉兴大学汉语言文学专业242班学生，曾获优秀学生奖学金、外研社演讲比赛二等奖，参与儿童孤独症家庭援助项目、乌镇戏剧节等活动。

喜爱文学，爱好阅读。

已识乾坤大，犹怜草木青。

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