拒绝“女神”包装回归妇女节本真作者 | 林星雨本文版权归作者林星雨所有已授权“三分钟演讲人”公众号推送今天我要演讲的主题是拒绝“女神”包装，回归妇女节本真。

这个话题离我们都并不遥远，并且与我们息息相关。

3月8日是国际劳动妇女节，而关于这个节日，大家对它的称呼一直在变。

从最早的三八妇女节，到后来的女神节、女王节，再到现在又有越来越多人呼吁重新喊回妇女节。

这称呼不同的背后藏着我们对于女性身份的理解变迁，这正是一代女性从价值依附走向价值独立的历程。

“妇女”本身是个中性词，甚至是一个政治权利词，它代表着拥有劳动权、投票权、财产权、社会参与权的成年女性，妇女节的本质，就是纪念女性争取这些权利的历史。

妇女节的起源，要从20世纪初的美国说起。

当时大量女性在工厂遭受不公待遇，1908年3月8日，上万名女工走上纽约街头，要求合理工时、更高工资和选举权。

这次行动让3月8日成为纪念国际女性争取权益的日子，1924年中国也开始公开纪念妇女节。

妇女节的底色从来不是浪漫装饰，而是抗争与坚守。

1975年3月8日伦敦妇女节游行的宣传海报但过去几十年里，“妇女”被逐渐污名化，甚至连“三八”都成了带有嘲讽意味的骂人词汇。

人们把妇女和衰老、琐碎、不够精致绑定，用偏见矮化这个本该充满力量的称谓。

这种污名化是对女性社会价值的轻视——当一个群体的贡献不被看见，她们的身份就容易被贬低、被调侃。

于是很多年轻女性开始抗拒妇女这个词，抗拒被划入“没有价值”的人群，这也是“女神节”出现的原因。

“女神节”促销海报女神节本质上是消费主义的陷阱。

妇女节不会让人冲动消费，但女神节可以配合着商家的营销催着人买口红、买衣服。

女神意味着永远年轻美丽、被仰望，它把女性客体化，变成被凝视的对象。

女神的价值来自别人的赞美，是依附性的幻觉；而妇女则是完全独立的权利主体，代表着劳动、抗争和对生活的绝对掌控。

我们现在重新喊回妇女节，不是倒退，而是真正认清了妇女的价值。

我们的价值不来自他人凝视，而来自我们的工作、创造和社会参与，这是一场身份的夺回。

这场关于称呼的讨论本身就是时代进步——当我们开始争夺话语权、纠结定义，恰恰说明女性意识在觉醒，在向前走。

我们也能理解，很多女性长辈更喜欢女神节。

在她们眼里，女神是一份温柔的抬举。

我们不必强行纠正，应该抱着包容的心态，尊重她们的感受。

由于时代不同，妇女节对于她们最简单的意义就是她们以纯粹的女性身份被对待，而不是谁的妻子、谁的母亲。

年轻人向前看，长辈们保留自己的温柔，这也是一种理解。

尊重女性，并不只有妇女节这一天。

我们可以先从尊重一个词语开始，不再默许妇女是被矮化、被调侃的。

拒绝用年龄与容貌定义女性，更拒绝被消费主义裹挟着迷失自我。

面对偏见敢于发声，面对不公勇于争取，让妇女二字摆脱刻板印象，重新回归它本该有的尊严与力量。

2026年深圳大悦城妇女节大屏妇女节不是消费噱头，它是对历史的铭记、对现实的关注、对未来的期待。

女神在高处等待恩赐，而妇女，在大地上夺回属于自己的主权。

让我们回归妇女节本真，让每一位女性都能在平等自由里，不被定义，只做自己。

（全文完）作者简介林星雨，嘉兴大学汉语言文学专业243班学生。

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